海浪摇摇，英语滚滚，他手中的激光笔点在大屏幕的地图上，忽东忽西，出于礼貌，人人专心听他上课，海景山景云和天，兀自流逝。
你一句听不懂，罗小姐坐到身边翻译，断断续续，准确连绵，一句接一句，大概就是传说中的同声传译。两人单独坐在众人对面，罗小姐悄声用粤语讲：“那几只鬼佬……”你心里一激灵，鬼佬、番鬼佬，小镇亦如此称外国人的，华侨同学，小学的陈同学，中学的黄同学，一个是加拿大，一个是澳大利亚澳洲，他们更经常讲到鬼佬。原来香港亦如此，兼之还是英语流利的罗小姐，又是这样一个番鬼佬活动的场合。
鬼佬不含任何贬义，但变成汉字却显不堪。
鬼佬终于忍不住了，美国诗人提议导游不要讲了，让大家看看风景。下船登上一个原住民的岛，看看老房子，民居和庙宇，看到几摊牛屎你想起老家和插队；看到“土地公”你又踊跃宣布自己是客家人；看到“天后庙”，众人皆不入，唯你与伦敦专栏作家去进了香，各讨来一只平安符。沿小路去看20世纪70年代老民居，路边望见一种叶子，细时常采，叫作落地生根，小学时去石山挑石头，路上就有，执来夹入书页，隔日叶边缘就生出白色根须，细细如丝，可见是未落地即能生根，生的是气根。民居同20世纪70年代沙街的房子近之，你家的旧客栈，吕觉悟家的旧盐仓。这里窗更小，方的，门敞着，堆了树枝和垃圾，自是久无人住了。