[25]意译近事、近事男、信士、信男、清信士。即在家亲近奉事三宝、受持五戒的男居士，为在家二众之一，与优婆夷同为在家的信仰佛法者。
[26]意译清信女、近善女、近事女、近宿女、信女。原意为“身边的侍女”，引申为在家女性信徒。即亲近三宝，受持三皈，持守五戒，施行善法的女众，为在家二众之一。
[27]指能够弘扬佛法的僧众。所弘讲、弘教的地点也不限于寺中，凡有需要之处，都能前去弘化，如学校、公司、机关团体及监狱等。
[28]凡皈依三宝、信仰人间佛教，具正知正见的佛光会员，有弘法能力且善说佛法的在家居士，不分男女，经国际佛光会世界总会考核通过者，礼聘为檀讲师。可应邀至各地机关团体讲演，但不得主持宗教法会仪礼。
[29]意译布施，即给予、施舍的意思。檀那又称檀越，檀就是施，谓此人行布施时，即能横越贫穷之海，故称“檀越”。心生舍法，能破悭贪，是为檀那。中国、日本又将檀那、檀越引申为施主之称。
[30]是指供养佛、法、僧三宝的施主、檀越。在佛门中，并非只有财施才叫功德主，在佛门发心作务或尽心尽力接引社会大众入佛门，使佛教蓬勃发展者，亦可称为功德主。
第十章　学佛行仪