原 文
罔两问景曰[1]：“曩nǎng子行[2]，今子止；曩子坐，今子起。何其无特操与[3]？”
景曰：“吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹fù蜩翼邪[4]？恶识所以然？恶识所以不然？”
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也[5]。自喻适志与[6]！不知周也[7]。俄然觉[8]，则蘧qú蘧然周也[9]。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化[10]。
注 释
[1]罔两：影子的淡影。景：通“影”，影子。[2]曩：先前，从前。[3]特操：独特的操守，即自己的独立性。[4]蛇蚹蜩翼：蛇依凭鳞片，蝉依凭薄翼。蛇蚹，蛇腹下的鳞片；蜩翼，蝉的翅膀。[5]栩栩然：自如自在的样子。[6]喻：晓，觉得。适志：得意，快意。[7]不知周：忘却了自己是庄周。[8]俄然：忽然，突然。[9]蘧蘧：惶恐僵直的样子。[10]物化：物与我融为纯一。